Search results for "cine e historia"
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Divino, humano, fascista: ¡Presente! y la construcción cinematográfica de un líder
2000
El presente texto toma a su cargo el estudio del único film de propaganda que el Departamento Nacional de Cinematografía de la España Nacional realizó en la inmediata posguerra (1939) para dar cuenta de la figura de José Antonio Primo de Rivera. Sobre un fondo de duelo y con la preeminencia de los elementos políticos sobre los militares, ¡Presente! reivindicaba el legado del líder de Falange en una clave cercana a la del culto a los muertos que caracterizó a los fascismos europeos, pero en clave sintomáticamente religiosa.
Hier ist kein warum. A propósito de la memoria y la imagen de los campos de la muerte
1999
Los tres ejemplos que acabamos de examinar ponen en evidencia tres estrategias diferentes respecto a la representación, la puesta en escena y el montaje de un acontecimiento humillante, conmovedor y único del pasado. Estas estrategias ofrecen su propia respuesta a la cuestión de aquello que es representable y aquello que se resiste a serlo; en otros términos, definen el límite donde la mirada debe detenerse para ser consecuente con una actitud ética. Por añadido, estas tres maneras de proceder se anclan a su vez en la época que las ha producido, subrayando por sus marcas de enunciación una perspectiva diferente frente a la memoria, un estado de conocimientos determinado, una doxa al orden d…
Die finstere Seite des Herzens, Zur Migration von Bildern der religiösen Profanation
2012
This article deals with the series of re-appripriation and re-editing of twe single images produced by the Republican side during the Spanish Civil War: the one representing the execution of the statue of Christ at the Hill of Angels at the end of July-beginning of August 1936, and the one depicting the desecration of the mumies of nuns taken in Barcelona the same month. Both in photography and in film support were the object of propaganda purposes from the Francoist side and even they appeared in Nazi and Italian Fascist footage. The chapter traces its transformation until the present.
Die toten Seelen von Deutschland: formas, viajes e historia en el nuevo cine alemán
2007
Los dos motivos que he examinado aquí -el viaje y la Historia- recorren respectivamente el espacio y el tiempo. Y ambos, si bien se mira, convergen: las almas muertas de Alemania de las que nos habla Handke / Wenders lo son de una historia, aunque sea el viaje el que las saque a la luz; la conciencia de mamá Kuster relee el pasado de Weimar, en su inminencia de la tragedia y en una nueva soledad sin salida. Con todo, en su convergencia, las respuestas de cada uno divergen. No pretendamos síntesis imposibles. Nada podría resumir cumplidamente esa dialéctica feroz entre presentismo y pasado, anhelo del nuevo mundo e ignorancia sobre el propio país. Una imagen me conmueve: la espalda elíptica …
Arquitectura, lugar de memoria y mito: el Alcázar de Toledo o la imagen prendida
2008
Entre todos los lugares de memoria que el franquismo veneró, dos de ellos encarnan la paradoja cruel de su sentimiento y de su impotencia: el Valle de los Caídos, majestuoso y monumental, concebido para el encuentro del líder con su masa en clave religiosa, pero inaugurado cuando las veleidades fascistas distaban mucho del nacionalcatolicismo y más aún del desarrollismo que apuntaba en el horizonte del régimen; por otra parte, el Alcázar de Toledo, donde la edificación deja paso a la ruina, donde nada surge ex nihilo, sino que se revive el anhelo del pasado, donde no son los ceremoniales fascistas, sino los relatos comunes castrenses (el numantinismo) lo que se impulsa. Entre ambos, circula…
Una nación de cartón-piedra : las ficciones históricas de Cifesa
2012
El presente texto analiza las estrategias narrativas e iconográficas puestas en marcha por los films que la productora CIFESA emprendió a comienzos de los años 50. En todas ellas, y a diferencia del presentismo de las películas de 'cruzada', el pasado legendario de España, según la visión de los vencedores de la guerra civil, se convertía en espejo en el que se reconocían las gestas cercanas de 1936. Remontándose al reinado de Isabel la Católica, a la guerra de Sucesión, a las gestas de la Guerra de Independencia, etc., los relatos de CIFESA se apoyaban en el drama postromántico y la pintura histórica. Este texto examina, articulando cuestiones formales e ideológicas, estas fuentes y su fun…
Iconografía del miedo: el cine y el "terror rojo"
2012
El presente texto se ocupa de la puesta en discurso cinematográfico del miedo en la Guerra Civil y su rápida codificación en el dominio de la propaganda y de la representación inmediatamente posterior. Nos centraremos en ese relato del «terror rojo» que constituyó un verdadero género en la literatura, el arte, las memorias, pero no menos en los dominios jurídicos y penales que tuvieron por objeto la represión e, incluso, la venganza política. El cine posee una doble particularidad que lo hace terreno singular para la reflexión: por una parte, su plasticidad narrativa, en cuyo seno los instrumentos de ficción permiten reconstruir y hacer vivir sentimientos y emociones, en este caso la angust…
Imágenes en migración
2007
En la historia de la representación de las guerras y en la historia de la propaganda iconográfica, la guerra civil española constituyó un hito, pero sobre todo un origen. En ella cristalizó una forma de circulación de imágenes que hemos denominado migratoria, en la cual el proceso de intensificación emotiva, de conmoción percutiva sobre la conciencia de los espectadores, se combinaba de manera compleja con la edificación de símbolos. Muchos de ellos permanecerán en el imaginario de Occidente como representaciones generalizadas Cla adopción de la terminología eisensteiniana no es casual) de algunos tópicos de la inhumanidad, como más tarde lo serían las imágenes de los campos de exterminio n…
NO-DO, propaganda i cerimònia del franquisme
2007
Els llocs de memoria del franquisme figuren com a símbol, són repeti tius, estatics, cerimonials i aporten un testimoniatge fèrtil sobre la capacitat ritual del règim. En ells es realitzen cerimònies militars, es duu a terme el culte als morts, es celebren misses i s'aclama el cap de l'Estat. .. Però malgrat la seva vocació d'estatisme i de litúrgia, el temps va imposant imperceptibles canvis que, al costat deis anacronismes, revelen la pobre simbòlica del règim i la seva infructuosa recerca d'una mitologia nova, que va trobar en el turisme una imatge on fixar-se, d'acord amb els temps del desarrollisme, el qual, com gairebé tot en el franquisme, se superposa a l'antiga cadena de mites, …
Zones d'ombre: représentation du combat dans le cinéma national durant la guerre d'Espagne
2011
Laurent Véray signale que les images emblématiques de la Première Guerre mondiale, qui se sont installées dans la mémoire collective, sont en majorité " des faux". La révolution (technologique de la photographie, qui se développa avec la guerre d'Espagne, ainsi que la croissance spectaculaire du photojournalisme et des revues illustrées, ont répandu l'idée que le direct était la façon la plus juste de représenter les batailles. Ainsi, comme Robert Capa, David Seymour (Chim), Gerda Taro, Agustí Centelles et tant d'autres qui avaient capturé l'instant, nous supposons, presque automatiquement, qu'il en fut de même pour les opérateurs de cinéma. Or ce ne fut pas le cas. Il est vrai que le poids…